أنماط التعلم - ما هي أنماط التعلم لدى المتعلمين

كيف كانت الديمقراطية في اثينا؟

تُعتبر الحضارة الرومانية واحدة من أبرز الحضارات في التاريخ. حيث تركت آثاراً عميقة في مجالات متعددة كالفنون. والعمارة. والسياسة. ومن بين الأنظمة السياسية التي ظهرت في تلك الحقبة. نجد نظامي أثينا وإسبرطة. اللذان يمثلان نموذجين متباينين للحكم والمشاركة السياسية.

فقد طورت أثينا نظاماً ديمقراطياً. يتيح لمواطنيها المشاركة الفعّالة في اتخاذ القرارات عبر الجمعيات الشعبية. بينما اعتمدت إسبرطة على حكم النخبة العسكرية. ما يبرز الفجوة الكبيرة في مفاهيم المشاركة السياسية وتعزيز القوى داخل المجتمع.

ستحاول هذه الدراسة تسليط الضوء على أوجه الشبه والاختلاف بين النظامين. وكيفية تأثيرهما في تشكيل التاريخ والتوجهات السياسية للمدينتين. كما ستتناول حقوق المشاركة السياسية وأهمية التعليم كوسيلة لتقوية النسيج الاجتماعي والسياسي.

كيف حصل الشعب فى أثينا وأسبرطة على حق المشاركة فى الحياة (العامة) السياسية واتخاذ القرارت المؤثرة على المجتمع؟

في أثينا. حصل المواطنون على حق المشاركة في الحياة السياسية من خلال النظام الديمقراطي المباشر. حيث كان يتمتع جميع المواطنين الذكور الأحرار الذين بلغوا سن الرشد بحق التصويت والمشاركة في الجمعية الشعبية وذلك بأكثر من مرتين على مدى حياته. 

التي كانت تتخذ القرارات المهمة كسن القوانين وإعلان الحرب ووضع جداول أعمال الجمعية ومتابعة أنشطة كبار شاغلي المناصب. فضلاً عن القيام ببعض المهمات الإدارية من خلال اللجان المنبثقة عنها (عبد الغني، 2009، ص143).

بينما اتسمت إسبرطة بطابعها غير الديمقراطي. كانت حكومتها السياسية تجبر الذكور على الانخراط في الجيش وتدريبهم على فنون القتال. ورغم أن إسبرطة تمتعت بوحدة داخلية. فإن نظام الحكم كان أوليغارشياً. أي بيد قلة من النخبة. 

كما أولت اهتماماً خاصاً بتعليم الأطفال فنون القتال منذ سن السابعة. ولم يقتصر هذا الأمر على الذكور. بل شمل أيضاً الفتيات اللاتي حظين بفرصة للتعليم والتدريب. فكان يطلب إليها أن تقوم ببعض الألعاب العنيفة كالجري والمصارعة ورمي القرص لتصبح قوية البنية (كريمة، 2022، ص65).

من كان يشغل المنصب العام؟

في أثينا. كان المواطنون الأحرار الذكور يشغلون المناصب العامة بالانتخاب أو القرعة. فالوظائف الإدارية والقضائية كانت تعتمد على القرعة لضمان المساواة ومنع الفساد. كما في مجلس الخمسمئة. أما المناصب العسكرية والقيادية فكانت بالانتخاب لاختيار الأكفأ. كالقادة العسكريين.

أما في اسبرطة. فكان شغل المناصب العامة مقصورًا على النخبة العسكرية فالملكان كانا يحكمان مدى الحياة ويقودان الجيش. وينتميان إلى سلالتين ملكيتين. أما مجلس الشيوخ (الجيروسيا) فكان هو الهيئة الحاكمة في أثينا. 

يتألف أعضاؤه من 28 رجلًا فوق سن الستين. يتم انتخابهم مدى الحياة من قبل المواطنين. وهم من الطبقة الغنية ولا مجال للفقراء للانضمام إليه (فرحاتي، 1992، ص4).

ما هى القواعد التي كانت تحكم اختيار شاغلى المنصب العام؟

ارتكز نظام الحكم في أثينا على المساواة بين المواطنين الأحرار. وشهدت المدينة تطورات دستورية وقانونية هامة. كتشريعات صولون. التي ساهمت في تطوير النظام السياسي نحو الديمقراطية. وتحقيق العدالة الاجتماعية بين فئات الشعب (عبد وسويدان، 2022، ص1366).

كان شغل المناصب يتم بالقرعة لمعظم المناصب العامة، لضمان تكافؤ الفرص ومنع تحكم النخبة. بينما كان يتم بالانتخاب للمناصب التي تتطلب كفاءة وخبرة. مثل القادة العسكريين.

يمكن للمواطنين الذكور الأحرار الذين بلغوا سن الرشد الترشح والتصويت. ومدة شغل المناصب هي قصيرة (عادةً سنة واحدة). لمنع التسلط وتداول السلطة.

تميز النظام السياسي في أسبرطة بتركيزه على الخبرة العسكرية والانضباط. وكانت القواعد كالتالي:

• فقط الرجال الأحرار من طبقة الأسبرطيين الأصليين كانوا مؤهلين لشغل المناصب العامة.
• كان لأسبرطة ملكان يحكمان مدى الحياة. ينتميان إلى سلالتين ملكيتين.
• لم يكن العبيد أو السكان غير الأسبرطيين مؤهلين للمشاركة السياسية أو تولي المناصب.

ما هى اوجه الشبه فى التكوين الحكومى ( الهيكل السياسى) بين دولة المدينة city state فى المدينتين (أثينا – أسبرطة) ؟ وما هى أوجه الاختلاف؟

ما هي أوجه التشابه بين حكومة أثينا وحكومة اسبرطة؟

تتشابه كل من أثينا واسبرطة في وجود نظام حكم يعتمد على المشاركة الجماعية للمواطنين في اتخاذ القرارات السياسية الهامة. ووجود مجالس صغيرة ذات سلطة كبيرة (Boule في أثينا وGerousia في أسبرطة) تجهز الأجندات وتوجه القرارات السياسية.

مجاس الشورى البولا (bouli): ويتألف من 400 مرشح. بحيث يتم اختيارهم بالاقتراع من قائمة المواطنين المنتخبين مسبقاً. 100 منتخب ممثل عن كل قبيلة (عبد الحي، 2021، ص36). أسندت إليه مهمة مناقشة الأمور والتشريعات والقوانين التي تعرض على الجمعية العامة (عبد الحي، 2006، ص45).

ففي أثينا. كان هناك مجلس الخمسمئة (البولي) والذي يرأس الجمعية الشعبية (الاكليزيا) ويتم اختياره بالقرعة. من خلاله يتم اختيار القوانين وإدارة شؤون الدولة (عبد الغني، 2009، ص144).

ما هي الاختلافات بين مدينتي أثينا وأسبرطة؟

ما هي الاختلافات الرئيسية بين أثينا وإسبرطة من حيث الحكومة ونمط الحياة والتعليم؟

بينما تختلف المدينتان في عدة جوانب. حيث اعتمدت أثينا على الديمقراطية المباشرة والقرعة لضمان مشاركة جميع المواطنين الذكور. بينما اعتمدت أسبرطة على حكم القلة متمثلاً في طبقة النخبة.

وفي أثينا كانت المناصب العامة متاحة لمعظم المواطنين في حين كانت في أسبرطة محصورة بشكل رئيسي على النخبة الحاكمة. كما أن اثينا كانت تركز على القرعة لمنع الفساد بينما اعتمدت أسبرطة على الانتخاب بين النخبة لتحقيق الاستقرار.

ما هو نظام التعليم في أثينا وإسبرطة؟

في أثينا وإسبرطة. استخدمت أساليب تعليمية مختلفة تعكس القيم والمبادئ السائدة في كل من المدينتين:

أثينا:

1. المنهج المتنوع: كان المنهج الأثيني يتضمن ثلاثة مجالات رئيسية: الكتابة. والموسيقى. والألعاب الرياضية. مع مرور الوقت. تم إضافة الرسم والتصوير إلى المنهج مع التجديد الذي شهدته الفترة.
2. التركيز على التعليم الفكرى: كانت أثينا تهتم بتطوير الفكر النقدي والقدرة على التفكير المستقل. حيث كانت تسعى لتكوين مواطنين مثقفين وقادرين على المشاركة في الحياة الديمقراطية.
3. دور الأسرة: لعبت الأسرة دورًا محورياً في التعليم. حيث كان الآباء يشجعون أبنائهم على التعلم واستكشاف المعرفة. (كريمة، 2022، ص44).

إسبرطة:

1. التعليم العسكري: كان النظام التعليمي الإسبرطي يعتمد بشكل كبير على التدريب العسكري. حيث كان يُعتبر هذا النوع من التدريب أساسيًا لإعداد الرجال ليكونوا محاربين أقوياء. كانت التربية العسكرية مزيجًا من التدريب البدني والمهارات القتالية. مما أدى إلى إغفال الجانب الفكري في التعليم.
2. إهمال التعليم الفكري: لم يكن هناك اهتمام كبير بتطوير التفكير النقدي أو الفلسفي. بل كان التعليم موجهًا نحو خلق جنود فعالين. مما أدى إلى نظام عقيم لم يقدم إسهامات فكرية أو ثقافية مميزة. بسبب ضعف انتشار الكتب في اسبرطة. وتوجههم لتدريب شبابهم على الملاكمة والمصارعة وركوب الخيل والرقص الحربي والديني في المعسكرات (بدوي، د –ت، ص87).

بذلك. تعكس أساليب التعليم في أثينا وإسبرطة الفروق الثقافية بين المدينتين. حيث كانت أثينا تسعى لتطوير العقل والثقافة. بينما ركزت إسبرطة على القوة العسكرية والتدريب البدني.

في الختام 👈 تعكس الحضارات القديمة لأثينا وإسبرطة تجارب فريدة في مجال الحكم والمشاركة السياسية. حيث يعد نظام أثينا الديمقراطي نموذجًا يعزز من فكرة المشاركة الشعبية والعدالة الاجتماعية. 

بينما تبرز إسبرطة كرمز للقوة العسكرية والنخبوية التي تقتصر على الأفراد المميزين. على الرغم من اختلاف الأنظمة. فإن كلا المدينتين قد تركتا بصمة واضحة في تطور الأفكار السياسية والفلسفية التي لا تزال تؤثر على المجتمعات الحديثة. 

إن دراسة هذه الأنظمة تمنحنا فهمًا أعمق لكيفية تشكل المجتمعات وكيف يمكن لنماذج الحكم المختلفة أن تؤثر في حياة الأفراد وتوجهاتهم. يجب أن نستفيد من هذه التجارب التاريخية. ليس فقط لفهم ماضينا. بل أيضًا لبناء مستقبل أفضل يستند إلى مبادئ الديمقراطية والمشاركة الفعالة لجميع أفراد المجتمع.

المراجع.

1. عبد، محمد حميد وسويدان، زياد عويد. (2022). النظام السياسي لمدينة أثينا. العدد2. المجلد 19. كلية الآداب. الأنبار: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإنسانية.
2. عبد الحي، عبلة. (2021). مراحل تطور الديمقراطية الأثينية خلال القرنين السادس والخامس قبل الميلاد. العدد5. المجلد 13. الجزائر: مجلة آفاق علمية.
3. عبد الحي، عمر. (2006). الفكر السياسي في العصور القديمة. ط2. لبنان: مجد المؤسسة التعليمية الجامعية للنشر والتوزيع.
4. عبد الغني، محمد السيد محمد. (2009). السياسة الأثينية في القرن الخامس قبل الميلاد بين الازدهار والانكسار. عدد2. مجلد38. الكويت: مجلة عالم الفكر.
5. فرحاتي، عمر. (1992). إشكالية الديمقراطية في الجزائر. مذكرة لنيل شهادة الماجستير في العلوم السياسية. قسم التنظيمات. الجزائر: معهد العلوم السياسية.
6. كريمة، نور الدين. (2022). التربية والتعليم عند الإغريق: إسبرطة، وأثينا أنموذجاً. العدد2. المجلد2. الجزائر: مجلة دراسات في التاريخ والحضارة.